王维，唐朝诗人，字摩诘，号摩诘居士。他不但参禅悟理，学庄信道，而且精通诗、书、画、音乐等，故有“诗佛”之称。其诗多咏山水田园，又被誉为“山水田园诗人”。苏轼评之曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维代表作有《相思》《山居秋暝》等。
山居秋暝
唐•王维
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
【赏析】：
这是王维山水田园诗中的代表作之一。
“空山新雨后，天气晚来秋。”首联先从大处勾勒：空旷的山林，秋雨刚停，一切都显得是那么清新、质朴，一开始便为读者展现了一幅美妙的秋暮图画。“空山”一词，奠定了全诗格调，这里的“空”并不是指空无一人，而是指未受尘俗所染，未受喧器所害的大自然，亦蕴含着王维所崇慕的佛家旨趣。
“明月松间照，清泉石上流。”颔联再从小处写景：明月初上，月光洒在松林之间，清泉奔涌，在那石上流淌，生动活泼，一静一动，相映成趣。此联对仗既工整、文辞又清新自然，毫无雕琢痕迹，同时，蕴含在朴素语句中的画面又显得非常丰富。苏轼将此联作为“诗中有画，画中有诗”之典范——月照松林。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，颈联打破了对天然景物的描写，开始有人物出现，但这人物似乎既不在诗人眼中，又不在诗人耳畔，而纯出于想象。朦胧月色中，诗人能见度肯定有限，但听得竹林响动，便知道是浣女归来，看见莲叶摇摆，便知道是渔船回家。如图画中竹林旁描衣襟半幅，莲叶间绘船头一抹，更显生趣。这种日出而作，日落而息的简单、质朴的生活，正是诗人厌倦宦海风波之后，所向往的与世无争的清幽生活。
“随意春芳歇，王孙自可留”。尾联隐喻，山中虽已无春芳，但却有秋意，此情此景，正可摆脱俗尘烦扰，营造内心的恬静。“王孙自可留”中的“王孙”，所指乃山间隐士，其实就是诗人自指。
纵观整首诗，其间所描写的“松”、“泉”、“竹”、“莲”，皆是世人视为品性高洁之物，也是隐士用以自喻之物。此诗所写隐士生活，殆无疑矣，整首诗看起来貌似无斧凿痕迹，但实际上每一字、每一句、每一种意象，都是精心选裁、精心雕镂的结果。