少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
这是宋代词人蒋捷的《虞美人·听雨》，最近我十分喜欢吟诵。少年人无忧无虑，只知道寻欢作乐，逍遥快活；中年人被迫背上沉重的生活枷锁，为一家人的柴米油盐酱醋茶不惜漂泊遥远的异乡，常常望月思亲；老年之后，最终看破红尘，归隐山林，独守一盏青灯，把一幅黄卷，边读边吟，边读边落泪，就像那窗外的潇潇秋雨，一夜滴落，直到天明。
不同的人生阶段，对生活有不一样的感受和评价。年近半百的我，看完《季羡林谈人生》，重新感悟了人生，过去一些与季老“英雄所见略同”的类似观点，经过阅读又刷新了一遍，重温了一遍，观点更加坚实起来；过去一些自己根本没有的观点，因听了大家之言，逐渐建立起来；过去一些有些模糊甚至错误的观点，经大师指点，在原来不甚明亮的地方看到了光亮。
“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”完美主义要不得，事事追求完满的人，很可能会被完美所误，落得个自己内心痛苦不堪，甚至走向悲剧的人生。古往今来，即便是被称为圣人的人，中国的孔子、印度的圣雄甘地，一生都经历不少白眼和挫折，他们也不完美。给地球带来生命的太阳，表面上也是一个黑子一个黑子的。俗话说，瑕不掩瑜，说的也是这个道理。有一点瑕疵的玉，照样可以成为优质的美玉。
关于人生的意义，读完季老的这本书，我的体会是：人生下来是没有意义的，人只有在自己所处的环境下，通过学习、实践和学习，才能用自己的行动创造出自己的人生意义来，也才能认识到自己活着的意义，从“理想王国”到“必然王国”，自觉地加入到实现人生价值的历史洪流中去。
如何通过养生达到长寿呢？这恐怕是现在很多人关心的热门话题，我不能免俗，也十分关心这个话题。季老的回答是：养生无术是有术。如果非要说什么养生诀窍，他提出“季氏三不养生法”：不锻炼，不挑食，不嘀咕。季老并不反对适当的体育锻炼，但认为锻炼不要过头。觉得好吃的东西就吃，觉得不好的东西就不吃，再加上腿勤、手勤和脑勤，自然百病不生。他强调脑勤尤其重要，要让大脑永远不停地思考问题。这一点我还真要认真落实下去，我怕自己懒于思考，哪一天会得了老年痴呆症。
季老对报纸等媒体上对人口“老龄化”这个词十分反感，因为一些媒体人在宣传报道老龄化社会的时候，把进入老龄阶段的老人当成了社会累赘，成了社会不堪忍受的沉重负担。在季老看来，人老了照样能够对社会做贡献，他很不理解有些老年人，一旦退了休，便无所事事，不是提笼架鸟，就是含饴弄孙，甚至吃喝等死。
季老的人生哲学是：人吃饭是为了活着，但人活着绝不仅仅为了吃饭。老年人，人生经历丰富，积累的知识技能多，只要不倚老卖老，老老实实干活，清清白白做人，尽量多为别人着想，少考虑自己的得失，照样能够做出对社会有益的事情，甚至能创造出年轻时候做不到的新贡献。放眼世界古代和现代历史，很多人的成就，恰恰是在晚年时期取得的。
季老一生活了漫长的98岁，跨越20、21世纪，一生撰写学术著作、散文作品、编著的丛书数千万字，著作数倍于身高，他的100多部著作汇编成24卷《季羡林文集》。但读他写的文章，一点架子没有，即使到晚年，一直能保持谦虚而积极的人生态度，坚持学习、坚持做学问、坚持培养新人，取得世界级成就，却坚持低调做人。虽然今生无缘与季老晤面，但相信如果真的跟他见了面，坐我面前的活生生的季老，一定是位态度谦和、坚定而积极的老人。
感谢季老给我们留下的宝贵精神财富，有机会我会继续挖掘利用这笔财富。